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제래장례
01) 초종 → 02) 복→ 03) 입상주 → 04) 역복불식 → 05) 치관 → 06) 부고 → 07) 목욕 → 08) 습 → 09) 전 → 10) 위위곡 → 11)함 → 12) 영좌 → 13) 명정
  • 01) 초종 : 초종의 종(終)은 별세하는 순간, 운명하는 순간을 의미하는 것으로 임종(臨終), 종신(終身)등과 같으 며, 운명을 확인하는 것을 말한다.
  • 02) 복 :시신의 영혼을 부르는 의식으로서 육체를 떠나는 영혼을 부르는 행위이다.
  • 03) 입상주 : 상(喪)의 주인을 세우는 것으로 여기서 주인이라 함은 장자를 이르는 것이며 장자가 없으면 장손 이 승중(承重:아버지나 할아버지를 잃은 사람이 할아버지 또는 증조할아버지의 뒤를 이어서 일체의 의무와 책임을 이행하는 것 또는 그 사람을 의미)해서 모든 예를 받드는 것을 말한다.
  • 04) 역복불식 : 초종의 육신단절, 복의 영혼단절을 통해 완전한 죽음을 확인한 후 행하는 죽은 자에 대한 예우 로 옷을 벗고 음식을 먹지 않는 것.
  • 05) 치관 : 호상이 목공을 시켜 나무를 가려서 관을 만들게 하는 것으로, 생전에 미리 만들어 놓기도 하였다.
  • 06) 부고 : 호상과 사서(司書)가 상가(喪家)를 위해 친척과 동료에게 서신을 발송하는 것.
  • 07) 목욕 : 시신을 목욕시키는 것을 말한다.
  • 08) 습 : 시신에게 옷을 입히는 것으로, 의복을 겹쳐서 입힌다.
  • 09) 전 : 예찬을 갖추어 장만하여 상에 진설(陳設)하고 향로(香爐), 향합(香盒), 초(촉:燭)를 그 앞에 설치하는 것이다. 습전(襲奠)이라고도 한다.
  • 10) 위위곡 : 주인 이하 모두 위(位:자리)를 정하고 위(位)에 나아가 부복(俯伏)하고 곡하는 것이다.
  • 11) 함 : 새로 길을 물로 씻은 입쌀과 진주(眞珠)를 장만하며, 베게를 치우고 방건을 들치고서 입안 오른쪽에 숟 가락으로 쌀을 떠서 채우고 구슬 한 개를 채우며, 왼쪽과 가운데에도 이와 같이 한다. 함이 끝나면 베개를 도로 괴고 방건을 걷고 수관을 씌우고 충이를 하고 명목을 덮어 싸매고 리를 신긴 뒤 상복을 입히고 대대를 매고 악수를 싸매고서 이불을 덮는다.
  • 12) 영좌 : 시신의 자리를 뜻하는것으로 육체를 대신하여 유의(遺衣:살았을 때 입던 옷 또는 복을 한 옷을 쓰기 도 한다), 영혼을 대신하여 혼백을 놓아 사자를 대신하고 있다.
  • 13) 명정 : 죽은 사람의 직위와 이름을 쓴 기(杞)를 명정이라고 하며, 붉은 비단으로 폭(幅)있는데로, 길이는 왕 은9척, 8척(5품이하는 7척)으로 하고, 왕은 “대행왕재궁(大行王梓宮)”, 벼슬이 있는 사람은 “모관 모공지구 (某官某公之柩:아무 벼슬 아무 공의 구), 벼슬이 없으면 “수생시소칭(隋生時所稱:생시의 이름을 따른다)”이 라 쓴다. 대나무로 깃대를 만드는데 명정의 길이와 같게 하며 [부(趺:명정을 바치는 대(臺)]가 있고 영좌의 오른편에 세운다.
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